أطلقت مجموعة من الزوجات حملة "خلوه يلبس" في المنتديات النسائية في احتجاج منهن على لباس الزوج التقليدي داخل المنزل والذي لا يخضع "على حد تعبيرهن "للأناقة والذوق كما جاء في رسالة إلكترونية تبادلتها الزوجات مؤخرا، مؤكدات فيها بأن هذا اللباس "فانلة وسروال" لا يعجبهن وأن الأزواج يجب أن يهتموا في هندامهم داخل المنزل في حين تم إرفاق عدد من الصور للبجامات التي يفضلن ارتداء الزوج لها داخل المنزل. وقد أكدت هويدا سالم إحدى المشاركات للحملة على تفاعل العديد من الزوجات مع تلك الحملة في محاولة منهن لتغيير ثقافة لباس الزوج داخل المنزل لا سيما في ظل طرح الأسواق لكل ما هو جديد وعصري للملابس الرجالية والتي لجأت لشرائها لزوجها في محاولة منها للفت نظره بأن طريقة هذا اللباس لا تعجبها وقد وجدت قبولا منه في بداية الأمر لكنه عاد مرة أخرى لممارسة حياته اليومية داخل المنزل وهو يرتدي "الفانلة والسروال "باعتبارها أكثر أريحية له. وتضيف قائلة: إن زوجها رفض ارتداء البجامة كونها تبرز "الكرش" في حين أنه اعتاد على لباس "ثوب البيت" مشيرة إلى أن الأزواج السعوديين يجهلون المثل القائل "كل ما يعجبك والبس ما يعجب الناس". من جانب آخر علقت منال الصومالي –أخصائية اجتماعية بمستشفى الملك فهد بجدة– على هذه الحملة قائلة:لا شك أن الهدف من هذه الحملة -وغيرها من الحملات الإلكترونية- هو تغيير بعض الثقافات والعادات السلبية نحو الأفضل وبما يتناسب مع ثوابتنا الدينية وعاداتنا الاجتماعية، معتبرة أن تلك الحملة "مقبولة اجتماعيا" ومن حق الزوجات المتذمرات أن يشاركن فيها ولكن دون إثارة للمشاكل الزوجية بينهما. مؤكدة في الوقت ذاته على أن الحياة الزوجية ما هي إلا مشاركة بين الزوجين فكل له مسئولياته وعليه واجباته والتي من أهمها "التجمل للآخر" فنصف الجمال هو الاهتمام بالشكل فكما هو المطلوب من الزو --- أكثر

أكدت مصادر إخبارية اليوم تأكيد مصدر مسؤول في وزارة الشؤون الإسلامية عن عزم الوزارة الأستغناء عن أئمة المساجد كبار السن بشكل مؤقت خلال شهر رمضان المبارك القادم ، حيث أرجى سبب ذلك إلى عدم قدرة هؤلاء الإئمة على الوقوف كثيراً وإمامة المصلين خلال صلاتي التراويح والقيام خلال الشهر الكريم . كما أكد على توجيهات معالي وزير الشئون الإسلامية الدكتور صالح آل الشيخ المشرف العام على متابعة كافة إدارات المساجد بالمملكة بصورة مباشرة للاطمئنان على تجهيز المساجد بكافة المستلزمات الدينية الواجب توفرها من خلال الجولات التفقدية للمساجد ،منت خلال إعادة صيانة مكبرات الصوت و إعادة توزيع المصاحف واستبدال السجادات المتهالكة.

ينتعش سوق الخادمات مع قدوم رمضان من كل عام، إذ يصل راتب الخادمة خلاله إلى 2000ريال و500 ريال عمولة للوسطاء، وقالت ربات بيوت : إن أزمة البحث عن خادمة لشهر رمضان لا تزال مستمرة، وشكين من أن سماسرة يرفعون الأسعار ويزيدون من تعقيد المشكلة. تقول نجمة سالم: كانت لدي خادمة تعمل براتب يصل إلى 1300ريال، واستمرت معي عاما كاملا، ولكن قبل نحو الشهر قالت لي إن أحد معارفها وجد لها عملا في مكة المكرمة براتب يصل إلى 2000ريال وأنها وافقت وبررت تلك الموافقة بأنها فرصة لها أي بزيادة 700ريال عما كانت عليه في السابق، وخيرتني إما بزيادة راتبها إلى نفس هذا المبلغ أو أن تترك العمل ففاصلتها في السعر، إلى أن استقر بنا الراتب إلى 1800ريال مع أن راتب زوجي لا يتجاوز 5000 ريال. وقالت لمياء المرزوقي: “خادمتي تركت العمل بحجة أن راتبها الذي تتقاضاه منا قليل مع أنها تحصل على 1400ريال في الشهر ولا تجيد الطبخ، ومع ذلك تركتها تعمل لدي ولكن مع إصرارها على الزيادة التي كانت تريدها أي بمعدل 1600ريال، وبدأت بعدها رحلة البحث عن خادمة، كنت متأكدة أنني سأحصل على خادمة بهذا السعر أو ربما أقل، ولكن باءت كل محاولاتي بالفشل. وكل خادمة أجدها طبعا عن طريق سمسارها يطلب منا مبلغ 2000ريال وبإجازة أسبوعية، عندها تذكرت خادمتي التي تركتها تذهب مع أنها كانت كريمة معي وطلبت زيادة 200 ريال فقط، ولكن أين أجدها واضطررت لقبول خادمة السمسار، الذي طلب بدوره 500 ريال مقابل جلبها إلى منزلي. من جانبه قال أحد سماسرة الخادمات ويدعى تن تن: “لدي كثير من الخادمات من الجنسية الإندونيسية والأسعار تختلف، فمن تجيد الطبخ يصل مرتبها إلى 2000 ريال و1500 إذا كانت من غير طبخ وتكتفي بالتنظيف فقط.

لم يجد مقيم في المدينة المنورة طريقة للانتقام من زوجته سوى إبلاغ الجوازات عنها باعتبارها تعمل بشكل غير نظامي في أحد المشاغل. إلا أن زوجته لم تكن حاضرة في المشغل لحضة زيارة مفتشات الجوازات غير أنهن ضبطن سيدة أخرى تعمل في المحل لا تحمل إقامة. مساعد مدير الجوازات للشؤون الأمنية بمنطقة المدينة المنورة العميد رزق الحسيني أوضح أن فرقة الجوازات تحركت بعد بلاغ مقيم يدّعي أن زوجته المقيمة تعمل بالمشغل وأن صاحبة المشغل متسترة عليها. واضاف: بعد وصول المفتشات الى المشغل لم يعثرن على زوجة المقيم بل مقيمة أخرى بالمشغل دون إثبات إقامة لها مشيرا إلى أن النظام سوف يطبق بحق المشغل من تغريم وخلافه في حال ثبوت المخالفة؛ أما المقيم المدعي فسوف يطبق بحقه النظام لو اتضح أن دعواه ضد زوجته كيدية.

يجري معهد خادم الحرمين الشريفين لأبحاث الحج بجامعة أم القرى دراسة شاملة عن جدوى ترجمة خطب الحرمين الشريفين إلى عدد من اللغات لاستفادة أبناء المسلمين من مضامين هذه الخطب التي تتناول العديد من القضايا الهامة وبين الباحث الدكتور باسم عمر قاضي أن الدراسة سوف تتم من خلال استبيانات سيتم توزيعها على عدد كبيرمن المعتمرين والزوار خلال شهر رمضان المبارك وعلى الحجاج خلال موسم الحج تتناول العديد من المعلومات عن خطب الجمعة وكذا خطبة عيد الفطر وعيد الأضحى واللغات التي من الممكن أن تترجم إليها الخطب، مشيرا إلى أن الدراسة تهدف إلى قياس رغبة الحجاج والمعتمرين ومدى استفادتهم من الخطب والآلية المناسبة، لأن البعض من الحجاج وخلال وجودهم بالحرم الشريف لايجيدون اللغة العربية ولايفهمون معنى الخطبة لعدم تحدثهم اللغة العربية.

أعلن القارئ السعودي الشيخ عادل بن سالم الكلباني أنه بعد حوارات أجراها مع علماء وشخصيات مؤثرة في بلاده، توصل إلى قناعة بأن «الغناء» الذي أباحه بالكلية، منه ما يستوجب التحريم. وأكد في حوار أنه «بعد التأمل، والحوار مع أشخاص أعزُّهم وأجلُّهم كثيراً مثل وزير الشؤون الإسلامية، أصبحت مقتنعاً قناعة تامة بأن الغناء الذي رأيت إباحته لم يعد موجوداً، إلا في اليسير جداً، ولذلك فأنا أرى المشتغلين بالغناء فسقة، وأنصح كل من عافاه الله من السماع بألا يسمعَ الغناء، وإنني لا أجيز لأحد أن يسمع الغناء بناء على القول الذي قلته». وأضاف في سياق حديثه الذي قال إنه سيكون «الأخير» عن هذا الموضوع: «غالب الغناء اليوم وما يصاحبه، فجور وشناعة وفحش، وحتى المحافظ منه الذي يجد فيه بعض العلماء رخصة، أقل أحواله أنه من «اللغو» الذي جعل الله من صفات المؤمنين الإعراض عنه».

اقترحت دراسة قدمت في ملتقى سعودي أخيرا، إنشاء مجلس قومي للمعلوماتية والإنترنت، مؤكدة أن الأمن المعلوماتي جزء حيوي من الأمن القومي، وأن المسؤولية يجب أن تتعاون فيها كل الجهات التقنية والأمنية والقضائية. موضحة أن من ضمن اختصاصات المجلس اقتراح القواعد والتشريعات الخاصة بالمعلوماتية والإنترنت وإعداد التقارير الإحصائية ومتابعة ما تم عالميا في هذا المجال واستقبال الشكاوى من الأفراد والمؤسسات، وإرسال الشكاوى إلى إدارة الاتصال بالشرطة الدولية، ووضع معايير للسياسات القومية لأمن المعلومات والإنترنت وتحديد المسؤولية بين الجهات المعنية، ووضع تعريفات محددة لكافة المصطلحات المتعلقة بالإرهاب وتقنية وعالم الإنترنت. وطالبت الدراسة ـ التي حملت عنوان (تشريعات الإرهاب الإلكتروني والافتراضي) ـ وأعدها المستشار الدكتور محمد محمد الألفي بالتدخل التشريعي لمواجهة القصور في التشريعات والقوانين الحالية المتعلقة أو تحديثها بالنص صراحة مع تجريم استخدام التقنيات العلمية الحديثة في الإضرار بأمن الدولة من الداخل والخارج. مشددة على ضرورة السعي إلى وضع قانون للإنترنت يشمل في أحد جوانبه الجرائم الإلكترونية بشقيها الموضوعي والإجرائي بحيث يوضح إجراءات تفتيش الحاسب وضبط المعلومات التي يحويها. وأوصت الدراسة بتأهيل القائمين على أجهزة إنفاذ القانون لتطوير معلوماتهم في مجال تكنولوجيا المعلومات من خلال تدريب وتأهيل القائمين بالضبط والخبراء وسلطات التحقيق والقضاة، مركزة بصفة خاصة على ضرورة تدريب خبراء الأمن القومي على التعامل وتفهم هذا النوع من القضايا التي تحتاج إلى خبرات فنية عالية لملاءمة قبول هذا النوع من الأدلة في الاثبات وتقديرها حتى يتمكن من ضبط الدليل. ونادت الدراسة بتطوير أساليب البحث عن الأدلة وتقديمها لتواكب هذه التطورات ولا تختلف عنها، عن طريق عقد دورات تدريبية متصلة عن كيفية إنفاذ القانون لتطوير معلوماتهم في مجال تكنولوجيا المعلومات.

كشف المتحدث المكلف باسم شرطة محافظة جدة الملازم نواف البوق توجيه إدارته تهمتي الإهمال وإشغال السلطات إلى والد الطفلة روان (الذي أبلغ عن اختطافها من قبل خادمة إندونيسية خلال الأيام القليلة الماضية). متوقعاً سحب الحضانة منه، بعد التأكد من كيدية بلاغه ضد الخادمة التي اكتشف فيما بعد أنه على اتفاق مسبق مع أسرتها، لحضانة طفلته مقابل مبلغ أجر شهري. وكان والد روان قد تقدم ببلاغ للجهات المسؤولة يفيد فيه باختطاف خادمة إندونيسية تعمل لديه طفلته من إحدى الأسواق. وأكد البوق أنه بعد تكثيف الجهات الأمنية عمليات البحث والتحري تم التوصل إلى الطفلة ووجد أنها لم تكن مختطفة من الخادمة (وفق زعم والدها) بل إنها كانت تقيم مع الأسرة الإندونيسية بناء على اتفاق مسبق بينهما لتربيتها مقابل تقاضيها مبلغاً مالياً من والدها. وقال البوق: «تسبب امتناع والد الطفلة عن دفع المبلغ المتفق عليه لتلك الأسرة في نشوب خلاف بين الطرفين»، مبيناً أن البـــلاغ الذي قـــدمه والد الطـــفلة «كيدي»، لذا تـــم إيقــــافه لدى الشرطة بأمر من هيئة التحقيق والادعاء العام تحت تهمة بلاغ كاذب وإشغال للسلطات. وأضاف: «شعرنا من البداية أن هناك أمراً ما كان يخفيه والد الطفلة عنا في (الشرطة)، لكننا تعاملنا مع البلاغ بكل جدية وأجرينا حال استنفار تام للبحث عن الطفلة». وتابع إفاداته : «إن الطفلة كانت لدى عائلة إندونيسية، تم هي الأخرى إيقافها فيما بعد لدى إدارة الشرطة، على خلفية التحقيقات في الحادثة، بعد أن كشفت الأولية منها عدم نظامية بعـــض أفرادها». مشيراً إلى أن العمل جار في البحث عن سجلاتهم الجنائية ومن ثم سيتم اتخاذ الإجراءات القانونية بحقهم.

أكد الدكتور الشيخ يوسف الأحمد عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية أنه لا يجوز استقدام العاملة المنزلية الكافرة إلى جزيرة العرب, طبقاً لما ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم في الصحيحين. وأضاف "أن استقدام العاملة المنزلية لا يجوز إلا بشروط, نظراً لأنها امرأة أجنبية وستعمل في بيت أجانب عنها". وقال الأحمد: إن هناك شروطاً من أجل استقدام العاملة المنزلية, منها لا بد من وجود الحاجة إلى استقدام العاملة, وكذلك يجب أن تكون العاملة المنزلية المرغوب في استقدامها مسلمة, وأن يتم استقدام محرم معها لقول الرسول صلى الله عليه وسلم "لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر مسيرة يوم وليلة إلا معها ذو محرم"، ومن يأت بها دون محرم, فإنه من التعاون على الإثم والعدوان, حيث يشمل الإثم الكفيل وكذلك المكتب الذي استقدمها. مضيفاً كذلك يجب أن تلتزم العاملة المنزلية بالحجاب, الذي أمر به الله سبحانه وتعالى, وألا تختلط بأهل البيت خصوصاً الرجال, حيث يجب ألا تأتي إلى الرجال في غرفهم أو في الصالة, أو تظهر أمامهم أو تقوم بخدمتهم. وفضل الشيخ الأحمد بأن يؤتى بكتب نافعة للعاملة بنفس لغتها, من أجل التعرف بالأحكام الشرعية وغيرها من الكتب, التي سوف تنفعها خصوصاً التي سوف تساعدها في تصحيح بعض الأخطاء التي ربما نشأت عليها في وطنها، ويجب أن يحسن إليها من أهل البيت الذي تعمل فيه ولا تظلم.

انتشرت في الآونة الاخيرة ظاهرة تأجيرالخادمات ، خاصة خلال الفترة التي تسبق شهر رمضان .. وفي المقابل زادت المكاتب الوهمية التي تزاول تأجير الخادمات بطريقة غير مشروعة تخالف الأنظمة لدرجة ان وجود المكتب أصبح غير ضروري بعد استبداله بتوزيع الكروت والملصقات الشخصية في أماكن مختلفة والتي تعتبر بمثابة "الطعم" لاصطياد الراغبين فى استئجار الخادمات ممن يجهلون الحيل والألاعيب التي يمارسها ضعاف النفوس لسلب أموال الآخرين دون وجه حق مستغلين جهلهم بالنظام ومعرفتهم بأن كل متضرر سيجد أمامه في كل جهة يتوجه إليها عبارة تقول "القانون لا يحمي المغفلين ". ضعف الرقابة كما ساهم ضعف الرقابة في تصاعد تلك الظاهرة التي تضرر منها كثيرون سواء أكانوا رجالا أم نساء لدرجة أن بعض ممارسي تلك المهنة أصبحوا لايخشون نظاما ولاقانونا واضعين نصب أعينهم فقط جمع ما يمكن جمعه من جيوب أصحاب الحاجة الذين ليس لديهم قدرة على دفع مبالغ طائلة ومستمرة من أجل دفع رسوم استقدام خادمة ورواتبها اعتقاداً منهم ان استئجار خادمة بمبلغ محدود لوقت محدد سيحل مشكلتهم . نصب واحتيال وفى البداية يؤكد المواطن طارق المزيد الذي يعمل بإحدى الشركات بالجبيل ويسكن في مدينة الدمام انه وقع قبل فترة ضحية نصب واحتيال على يد مواطن محتال أوهمه أنه سوف يساعده على استئجار خادمة لفترة شهرين بمبلغ 4 آلاف ريال لافتاً بأنه لم ير ذلك الشخص الذي وصفه بـ امبراطور الخادمات "سوى مرة واحدة في أحد المكاتب بمدينة الخبر ثم اختفى من الوجود بعد أن سلمه نصف المبلغ على أن يتسلم الباقى بعد إحضار الخادمة ، لكن النصف الأول طار وطارت معه الخادمة وذلك على حد قوله وبدأت معاناة البحث عن " امبراطور الخادمات "الذي لا اعرف عنه سوى اسمه فقط حتى رقم الهاتف المحمول الذي كان وسيلة الاتصال الوحيدة به لم تبين انه مسجل باسم شخص اخر ، وهو ما دفعه الى تقديم عدة بلاغات في مراكز الشرطة بالدمام وسيهات والقط --- أكثر

كشفت المستشارة في مجلس الشورى، وعضو الجمعية الوطنية لحقوق الإنسان، الدكتورة وفاء طيبة عن أن «عدداً من السعوديات المتزوجات من أجانب، تقدمن بعريضة إلى مجلس الشورى، شرحن من خلالها مشكلاتهن»، مؤكدة أنها قامت «برفعها إلى رئيس مجلس الشورى قبل الصيف مباشرة، وذلك لمناقشتها في اللجنة المختصة»، مشيرة إلى اهتمام المجلس بـ«موضوع السعوديات المتزوجات من غير سعوديين». وقالت: «نظام الجنسية الجديد، يحوي كثيراً من الحلول، بيد أنه لا يتم تطبيقه كما يجب على أرض الواقع، وبخاصة في الأمور المتعلقة في المرأة»، موضحة أن «النظام ينص على المساواة بين الرجل والمرأة (ابن السعودية وابنتها)». وتحدثت عن مشاركتها باعتبارها عضواً في جمعية حقوق الإنسان، في تنظيم اجتماع، ضم عدداً من السعوديات المتزوجات من أجانب، مع كل من رئيس الجمعية الوطنية لحقوق الإنسان، الدكتور مفلح القحطاني، ونائبة الرئيس لشؤون الأسرة الدكتورة نورة العجلان، منوهة إلى أنه «لم يكن ذلك الاجتماع الأول»، لافتة إلى أنه «تم التعامل مع مشكلات هؤلاء المواطنات الشخصية، وحل كثير منها على أرض الواقع». وأشارت طيبة إلى أن القحطاني أكد للحاضرات «اهتمام الجمعية، بالعمل مع الدولة على سنّ الأنظمة التي تحلّ مشكلاتهن»، إضافة إلى العمل على «تفعيل جميع القوانين في هذا الشأن»، مؤكدة أن «الدولة تعمل على حل هذه المشكلات، على عدة أصعدة». وأوضحت أن الموضوع مرتبط بجوانب اجتماعية معقدة، «وعادة ما يحتاج التغيير الاجتماعي إلى وقت أطول مما نحب، وهذا وإن كان مؤلماً، ويذهب ضحيته كثير من المتضررات، إلا أنه سنة التغيير الاجتماعي، وما علينا إلا أن ندفع في الاتجاه الصحيح، لنحصل على أفضل نتيجة في أقصر وقت ممكن». وكان مجلس الشورى قبل نحو خمسة أعوام أقر تعديلاً جديداً على نظام الجنسية، إذ تم تعديل ثماني مواد من نظام الجنسية السعودية، البالغ مجموعها 38 مادة، كما ناقش المجلس في يونيو الماضي مشروع تنظيم زواج السعودي بغير سعو --- أكثر

عزا عضو مجلس الشورى إبراهيم البليهي تأجيل «مناقشة ملف السعوديات المتزوجات من أجانب، في مجلس الشورى» إلى «جدال حامي دار بين الأعضاء في المجلس، واقتراح سحبه من اللجنة الأمنية، وتشكيل لجنة خاصة به». وقال إن «الأصل في الزواج من غير السعوديين الإباحة، إلا أن الأوضاع الأمنية والسيادية اقتضت التحفظ». فيما أعربت ممثلة حملة «جنسيتي حق لي ولأبنائي» في السعودية الناشطة الحقوقية فوزية العيوني عن «أسفها»، لعدم «تحقق شيء يذكر في قضية المتزوجات من أجانب وأبنائهن». وانضمت السعودية إلى حملة «جنسيتي حق لي ولأبنائي»، قبل عام، على رغم مضي ثمانية أعوام على إطلاق الحملة، التي تهدف إلى "تعديل قانون الجنسية، ومنح الجنسية لأبناء المواطنات في دول مجلس التعاون الخليجي». وتوقع البليهي «اقتراب انفراج القضية»، مضيفاً أن «المجلس مهتم بوضع السعوديات المتزوجات من غير السعوديين». وأشار إلى أن "لجنة الشؤون الأمنية في المجلس، درست النظام المعد من جانب وزارة الداخلية، والمتعلق بشأن المتزوجات من غير سعوديين وأبنائهن»، موضحاً أن «المناقشة الحامية التي دارت حول النظام، بين أعضاء المجلس، أوقفت النقاش، وعرض رئيس المجلس على الأعضاء مقترح سحب الملف من اللجنة الأمنية، وتشكيل لجنة خاصة، وصوت أعضاء على المقترح». وقال «شكلت لجنة خاصة، ومن بين أعضائها رئيس لجنة حقوق الإنسان، الدكتور إبراهيم الشدي»، مضيفا أن «تشكيل لجنة خاصة وإشراك لجنة حقوق الإنسان فيها، يدل على إيلاء الجانب الإنساني أهمية في القضية». وتوقع أن «تصل اللجنة الخاصة إلى نتائج إيجابية»، موضحاً أن «الأصل في زواج السعوديات من غير السعوديين، الإباحة، بيد أن الأوضاع الأمنية والسيادية، اقتضت التحفظ»، مؤكداً أن «اللجنة ستراعي هذا الجانب المهم، لكنها ستستبعد ما لا ضرورة له من التحفظات، كما سيكون الجانب الإنساني حاضراً بقوة». وأعربت ممثلة حملة «جنسيتي حق لي ولأبنائي» في السعودية، الناشطة فوزية العيوني عن «أسف --- أكثر

أثار القرار الفرنسي الأخير بحظر النقاب، جدلاً فقهياً واسعاً في الشارع السعودي حول جواز كشف الوجه في حالة السفر للسياحة أو الدراسة، فيما قال الداعية السعودي الشيخ الدكتور عائض القرني إنه «يرى في حال طبق الحظر على نقاب المسلمة هناك، وحدثت إثر ذلك ردة فعل أو آثار سلبية أو مضايقات، فإن من الأحسن أن تكشف المرأة المسلمة وجهها»، مؤكداً في اتصال هاتفي «أن هذا القول جاء به كثير من الفقهاء من أحناف وشافعية ومالكية». وأدى إقرار فرنسا قانون حظر ارتداء النقاب في الأماكن العامة إلى تغيير وجهة كثير من العائلات السعودية المحافظة إلى بلدان أخرى. فيما شهدت دول أوروبية ارتفاعاً ملحوظاً في معدلات سفر السعوديين، وجاءت في مقدمها بريطانيا والنمسا. وطالب الشيخ القرني الحكومة الفرنسية بمراجعة قرارها، «ليس من المنطق والمعقول، وللحقيقة والتاريخ أن حكومة فرنسا تقدم على هذا العمل، وقد أنكر هذا العمل أناس محايدون غير مسلمين، لأن الدولة العلمانية تنص على حرية الأديان، ومن المفترض أن تحترم الشعائر الخاصة بالأديان بما فيهم المسلمات». وقال: «أما بالنسبة للسائحين السعوديين الذي يواجهون بهذا القرار، فهناك فسحة في الشريعة الإسلامية، فالله يقول لنا، «فاتقوا الله ما استطعتم»، فلا يجب علينا أن نجابه الناس في بلادهم أو في غير بلادهم، أو أن نحمل أنفسنا على المشقة». مضيفاً «أجرها إن شاء الله ثابت، لأن آثاره السلبية تنعكس عليها وعلى زوجها، فالواجب أن يكون عندنا مرونة في اخذ هذا القرار والتعامل معه، لان في الدين مسايرة للزمان والمكان والأمور الطارئة». وبيّن الشيخ القرني أن إحدى المنتقبات اتصلت به من فرنسا فأورد لها الفتوى ذاتها، مضيفاً : «حتى السائح عليه أن يأخذ بهذه الرخصة في كشف الوجه، وهذه الفتوى موجودة وعمل بها، بل أن الشيخ المحدث الألباني له كتاب يرجح فيه القول ذاته». من جهته، قال رئيس مجلس إدارة مجموعة الطيار للسفر والسياحة ناصر الطيار ان «هناك عز --- أكثر

كشف المدير العام لصحة البيئة في أمانة منطقة الرياض المهندس سليمان البطحي، عن رصد 285 وافداً يعملون في المطاعم من دون حمل شهادات صحية، وذلك خلال جولات ميدانية مفاجئة نفذتها شهر رجب الماضي، لافتاً إلى أنه تم إيقاف جميع المضبوطين عن العمل. وأوضح البطحي أن فرق الأمانة الميدانية سجلت خلال جولاتها 1085 مخالفة، تمثل المطاعم المخالفة ما نسبته 18 في المئة من إجمالي المنشآت، «هي نسبة منخفضة عن العام الماضي والتي بلغت 49 في المئة». ولفت إلى أنه تم سحب أكثر من 450 عينة خلال الجولات كانت معظمها سليمة، «نعمل طوال العام وفق زيارات مجدولة مسبقاً، مع تكثيف الجولات بحيث يعمل من خلالها المراقبون الصحيون على 3 فترات يومياً على مدار أيام الأسبوع». وأشار إلى أن أمانة منطقة الرياض اتخذت إجراءات احترازية مكثفة لمواجهة التلوث الميكروبي للغذاء، «جندت إمكاناتها كافة خلال فصل الصيف من أجل سلامة الغذاء من التلوث الميكروبي»، موضحاً أن الأمانة شددت على أصحاب المطاعم ومقدمي الوجبات السريعة بضرورة عدم إهمال الاشتراطات الصحية، «نعمل على الحد من مخالفة الاشتراطات الصحية، والتأكد من سلامة الغذاء المقدم للمستهلكين، وزيادة التوعية لدى العاملين في المنشآت ولدى سكان المدينة، لذلك نستهدف المطاعم والمطابخ ومحال الوجبات السريعة وقصور الأفراح والفنادق وأماكن الترفيه». وحول آلية العمل في الجولات الميدانية قال: «نركّز على تطبيق الاشتراطات الصحية للمنشأة، والتأكد من وجود دفتر التفتيش الصحي وتدوين المعلومات والملاحظات، وكذلك النظافة العامة للمحل، مع الكشف على الأواني، والتأكد من مدى صلاحيتها للاستخدام»، مضيفاً «نهتم بثلاجات التبريد والتجميد والتأكد من نظافتها، ومن أنها تعمل بكفاءة عالية، مع مراقبة مستودعات الأغذية، والتأكد من وجود مصائد ضوئية بالأعداد والأحجام وفي المواقع المناسبة، وفحص التهوية والتأكد من فعالية أجهزة التكييف، إضافة إلى التأكد من سلامة التصريف للم --- أكثر

تبالغ أغلب العرائس في وضع الميك أب في ليلة زفافهن، مما يثير خوف العريس حول ما يخفيه هذا القناع في أول ليلة تجمعه مع زوجته، فعند ارتباط الفتاة بفارس أحلامها تبدأ بالتجهيزات الخاصة بيوم الزفاف، ومن الاهتمامات التي توليها العروس المقام الأول الكوافيره المميزة التي ستضع لها أفضل خطوط مكياج في ذلك اليوم، إضافة لنوع المكياج الذي ستضعه حسب ما يسود بدءا من القنوات الفضائية والمنتديات، مرورا بالكتالوجات الخاصة بتلك الأمور، وانتهاء بالمجلات التي تصف أنواعا عدة وأشكالا مختلفة للمكياج العصري تتبع فيها الموضة العالمية. قال خالد الحسن وهو متزوج من خمسة أشهر "عندما تقدمت لخطبة زوجتي لم أشاهدها سوى مرة واحدة أثناء النظرة الشرعية فقط، وخجلت في ذلك اليوم من النظر إليها والتمعن في ملامحها، وفي ليلة الزفاف رأيت إنسانة أخرى، بسبب الألوان التي وضعتها على وجهها، سواء فوق العين أو بالأسفل، وأشياء مبتكرة جعلتها جميلة للغاية على عكس ما رأيتها عليه أثناء النظرة الشرعية". وأضاف الحسن أنه تملكه الخوف في تلك الأثناء مما يخفيه ذلك القناع، هل هو جمال حقيقي، أم قناع زائف فترته لا تتجاوز ساعات معينة ويظهر العكس". وتشير الجدة أم صالح إلى أن النساء قديماً لم يكن يضعن هذه الألوان، ولا يعرفنها أبداً، بل تكتفي العروس بوضع الكحل في العينين بطريقة الحشو، ووضع الطيب، وارتداء ملابس جديدة فقط، على عكس ما يحصل اليوم من التكاليف الباهظة والطرق المبتكرة للمكياج والتي تجعل العروس أشبه بالمهرج. وترى وداد أحمد وهي فتاة مقبلة على الزواج أن "وضع الميك أب في يوم الزفاف مطلب ضروري، ففيه تعبير عن الفرحة والتميز، والظهور بمظهر لائق ومميز أمام الحاضرات خاصة أمام الزوج". وتضيف أن "بعض الفتيات يستخدمن المكياج لإخفاء عيوب بالبشرة، أو يستخدمنه لتكبير العين إذا كانت صغيرة، وأحيانا لتغيير حجم الأنف بالشكل المناسب، مع إظهار طول أو عرض الوجه، مشيرة إلى أن ك --- أكثر

أوصى أمام وخطيب المسجد الحرام الشيخ الدكتور أسامة بن عبدالله خياط المسلمين بتقوى الله عزوجل لأنها نهج أولي النهى وسبيل أولي الأبصار . وقال في خطبة الجمعة اليوم في المسجد الحرام أن طموح المرء لبلوغ الدرجات العلى وابتغائه الفضائل وسعيه إلى اكتساب المحامد وتطلعه إلى الأفضل والأكمل دليل واضح وآية بينة على طيب جوهره وكرم معدنه واستحقاقه الظفر بكل خير يرتفع بمقامه عن منازل ساقطي الهمة القاعدين عن طلب الخيرات والمرتضين لأنفسهم العيش على هامش الحياة وعلى العكس من ذلك أن يعمد أناس إلى التطلع إلى ما لا يصلح أن يطمح إليه العاقل ولا يجوز أن تصبوا إليه نفسه أو يمتد إليه بصره أو تنصرف إليه همته من اجتراح السيئات واقتراف الخطايا واستباحة المحرمات التي حرمها الله و رسوله وحذر من غشيانها وتوعد على انتهاكها بأليم العقاب ومن ذلك أن يتطلع المرء إلى مافي يدي غيره مما حباه به ربه من فيض النعم ووافر الخيرات فيتمنى زوالها عنه وتحولها إليه ومنه التطلع إلى ما جعله الله للمعرضين عن آيات ربهم المكذبين برسله من زهرة الحياة الدنيا وزينتها ونظرتها فتنة واستدراجا نهى الله نبيه صلى الله عليه وسلم وأمته من الاغترار به لأنه فان زائل وخدع تضمحل أمام ما وعده الله أن يرزقه به في الآخرة من خير لانقطاع ولا نفاد له. فقال سبحانه ( ولا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم فيه ورزق ربك خير وأبقى ) . وأوضح فضيلته أنه لما كان في السعي إلى المطامح التي لا مشروعية لها إيذاء بالغ للنفس بتكدير صفو العيش وتنغيص متع الحياة وازدراء نعمة الله بالتنقص لها وعدم الشكر عليها ومن إضاعة العمر في الأماني و الأحلام التي لا طائل من ورائها فإن من رحمة الله بعباده وجميل إحسانه إليهم ما من به عليهم من أحسن المناهج وأعدل السبل وأقوم الطرق للتجافي عن هابط المنازل وقبيح المسالك بتهيئة الفرص مع المراعات للمواهب و الوظائف التي يتفاوت فيها الناس وتتباين حظوظهم منها --- أكثر

أمر نائب خادم الحرمين الشريفين صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن عبدالعزيز آل سعود باستكمال علاج نوف بنت بسام الرشيد، بمدينة سلطان بن عبد العزيز للخدمات الانسانية. وكانت نوف اجتازت المرحلة الصعبة، بعد أن تعرضت لانتفاخ حاد في الحبل الشوكي أثناء وجودها في بريطانيا مع والدها المبتعث لدراسة الدكتوراة، وهي بحاجة ماسة للعلاج الطبيعي والتأهيلي في احدى المراكز المتخصصة للتأهيل ليأتي الأمر الكريم من صاحب الأيادي البيضاء سلطان الخير بعلاجها وعلى نفقته الخاصة. وقد تقدم والد نوف الأستاذ بسام الرشيد المحاضر بجامعة الجوف والمبتعث لدراسة الدكتوراة، بخالص الشكر والتقدير والعرفان لنائب خادم الحرمين الشريفين على أمره الكريم وغير المستغرب، سائلا الله العلي القدير أن يحفظ سموه الكريم من كل مكروه وأن يديم عليه نعمة الصحة والعافية .. إنه سميع مجيب.

ينتظر أن تنظر المحكمة الشرعية بمحافظة القطيف في قضية قذف وتشهير كانت قد رفعتها مواطنة في العقد الثالث من عمرها ضد طليقها لقيامه في التشهير بها والقذف عبر موقع الفيس بوك وبعض المنتديات. ورفعت المواطنة قضية ضد طليقها، وأصرت فى مطالبها بالحكم الشرعي على طليقها لقيامه بقذفها والتشهير بها، فيما لم يحضر الجلسة طليقها الجلسة الأولى والتي أرجئت لوقت آخر، واطلعت المحكمة خلال الجلسة الأولى على صور من السباب والشتائم التي تعرضت لها المواطنة من طليقها وتم طرحها فى المنتديات والفيس بوك. وأشار مصدر قضائي بأن المحكمة اطلعت على صور القذف التي عرضتها المدعية في موقع الفيس بوك وتبين أنها تحتوي على عبارات مسيئة وانها تتهم بذلك طليقها لوجود خلافات سابقة بينهما، وأشار المصدر إلى أنه في حالة عدم حضوره للجلسة المقبلة سيتم سماع الدعوى وبيانات وأدلة المدعية ومن ثم يتم إصدار الحكم الشرعي عليه.

ألقت شــــرطة الخبر القبض على 34 متسولا ومتخلفاً في حيي الثقبة والخبر الشمالية وذلك على خلفية تلقيها معلومات سرية تفيد بانتـــشار عدد من المتـــسولين والمتسولات بالــــطرق والاشارات المــــرورية بينـــهم حوالى 20 طفلا وامرأة من عـــائلة واحدة، وتبين ان افراد العائلة الذين زعموا عقب ضبطهم انهم سعوديون لا يحملون اي اوراق ثبوتية بينما كان الاب وهو "مقعد" يحمل إثباتا معه وأفاد بأن عائلته لا تحمل أي إثبات حاليا بحجة وجود معاملة الاوراق بوزارة الداخلية وتم رفع اوراقه من قبل شرطة الخبر الى مكتب المتابعة الاجتماعية بالدمام "التسول سابقاً" لدراسة حالة والد العائلة، وكان رجال البحث الجنائي والأمن الوقائي بشرطة الخبر قد تمكنوا فى وقت سابق من جمع معلومات عن المتسولين والمتخلفين بمختلف احياء المحافظة وتم تشكيل فرقة كاملة للتحرك لمداهمة مواقع تمركزهم فى شارع ابها بحي الثقبة وتمت محاصرتهم والقى القبض على 20 متسولاً بينهم نساء وأطفال امتهنوا التسول فى الاماكن والطرقات المكتظة بالمواطنين والمقيمين فيما حاول بعضهم الهرب الا ان رجال الأمن كانوا لهم بالمرصاد، كما داهمت الحملة التى قادها مدير شرطة محافظة الخبر العقيد محمد السعدان بإشراف ومتابعة مدير شرطة المنطقة الشرقية اللواء سعد الثبيتي، مشغلا نسائيا بحي الخبر الشمالية بعد ورود معلومات تفيد بتشغيل عمالة متخلفة بداخله واكتشف رجال الامن ان تلك العمالة تقوم بتفصيل ملابس نسائية وعبايات لبيعها وتم ضبطهم اثناء عملهم فى خياطة الملابس النسائية، كما ان المتخلفين الذين القى القبض عليهم فى المداهمة كانوا قد نزحوا الى الحى مؤخرا هرباً من مداهمات الشرطة للأحياء الاخرى خلال الفترة الماضية والتى استهدفت تعقب المتخلفين والمتسولين والمطلوبين أمنياً.

أكد سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبدالله آل الشيخ مفتي عام المملكة ورئيس هيئة كبار العلماء أن إحياء ليلة النصف من شعبان لا أصل له في الشريعة، ولفت سماحة المفتي في تصريح أن ما يفعله بعض الناس من تخصيص تلك الليلة بصلاة ونهارها بصيام أو دعاء معين هو خلاف السنة النبوية مشيرا إلى أن ما يحدث في بعض البلدان الإسلامية من احتفالات وتجمع وإحياء تلك الليلة بعبادات وأدعية هي من البدع المحدثة التي لم يأتِ فيها نص صحيح من الهدي النبوي. وشدد سماحته في هذا الصدد على أن المسلم مطالب بالتزام واتباع ما شرعه الله عز وجل في كتابه أو ما جاء في سنة نبيه صلى الله عليه وسلم وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعده محذرا في الوقت ذاته من البدع المحدثة ومن تداول الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة التي لا تصح نسبتها إلى رسول الله عليه الصلاة والسلام.

تمكنت الجهات الأمنية في المدينة المنورة ، من الإطاحة بمقيم تركي في العقد الثالث من عمره غرر بمراهقة تبلغ من العمر 18 عاما، وفر بها إلى مدينة جدة قبل أكثر من شهر في حكاية عشق مصطنع على طريقة المسلسلات التركية. وذكر مصدر أمني، أن المقيم التركي غرر بالفتاة بالكلام المعسول والعشق المصطنع، حتى أوقعها في شباكه ومن ثم أقنعها بالهروب معه إلى مدينة جدة، خصوصا بعد علمه أنها ورثت عن والدها 14 مليون ريال، حيث تمكن من إقناعها بسحب ربع مليون ريال من رصيدها. وبين المصدر، أن أسرة الفتاة تقدمت ببلاغ لشرطة المدينة المنورة عقب غيابها المفاجئ عن المنزل، وبعد البحث والتحري توصلت الجهات الأمنية لمعلومات مؤكدة عن هروبها مع الوافد وتواجدهما في مدينة جدة. وأضاف، أعدت الجهات الأمنية خطة ضبط الوافد واسترجاع الفتاة، نفذها أحد رجال الأمن سافر إلى جدة، وبعد تحديد مكان إقامة المطلوبين، تمكن بطريقته الخاصة من الاتصال بالوافد الذي وجد لديه الرغبة في إرجاع الفتاة إلى المدينة المنورة بأية طريقة، واتفق مع رجل الأمن المتنكر لدفع مبلغ 2000 ريال بشرط تهريبهما معا، وعند وصول الجميع إلى نقطة تفتيش كيلو 9 في المدينة أطبق رجال الأمن المتواجدون في الموقع على الوافد، واسترداد الفتاة وتسليمها لأسرتها، فيما بدأ التحقيق مع المقيم تمهيدا لإحالته للجهات المختصة.

يبحث المواطن فديع عتيق الشمري، في أواخر عقده الثالث، عن حل لاستعادة زوجته التي هجرته بسبب رسالة هاتف جوال sms. وبدأت قصة الشمري حينما تسلم رسالة نصية على هاتفه النقال من الشركة المشغلة، تحمل النص التالي: «عزيزي العميل إن إحدى ضروريات الإسلام في الحياة، حماية أعراض الناس، لذا نفيدكم أن كلامكم مع الجنس الآخر، واللعب على مشاعر الآخرين شيء حرمه الإسلام، إذا تكرر منك هذا العمل المحرم، سنضطر لفصل الخدمة عنك، ومحاسبتك قانونيا، وفضح أمرك للصحافة، نأمل منك التقيد بالتعليمات والأخلاق الإسلامية». ولم يتوقع الشمري أن تفرق الرسالة في التفريق بينه وبين زوجته، إذ بدأ في الضحك عندما قرأ الرسالة، وناولها هاتفه النقال لمشاركته الضحك، بيد أنها أبدت غضبها عقب قراءة الرسالة، وطلبت الرحيل إلى ذويها. واستطرد: «حاولت أكثر من مرة إعادة زوجتي التي رحلت برفقة ابنتي وابني إلى منزل أهلها، وإقناعها أن خطأ ما وقع في آلية إرسال الرسالة، وأني غير معني بمحتواها، لكنها رفضت جميع الوساطات، وفضلت البقاء في منزل أسرتها». وخلص الشمري إلى أنه قدم شكوى رسمية حول تلك الواقعة إلى الجهات المختصة، وظل يتابعها إلى أن وصلت إلى هيئة الاتصالات، ولا يزال ينتظر كشف المتسبب في إرسالها، آملا أن يسهم ذلك في إعادة زوجته وأبنائه إلى منزله. إزاء ذلك، أكد نائب الشؤون القانونية في هيئة الاتصالات وتقنية المعلومات في الرياض الدكتور ضيف الله أحمد الزهراني أنهم تحققوا من مصدر الإرسال، وتبين لهم أنها مرسلة عن طريق الإنترنت بشكل مخالف للنظام، ولم تكن مرسلة من الشركة. وأوضح الزهراني أنهم علقوا مصدر الرسالة، مبينا أنهم بصدد اتخاذ الإجراءات النظامية ضد من بعث بالرسالة حال اكتمال البيانات ذات العلاقة وفقا لنظام الاتصالات. وانتهى إلى أن محتوى الرسالة يعتبر جريمة معلوماتية يقع الاختصاص فيها لهيئة التحقيق والادعاء العام، مشيرا إلى أنهم في طور إحالة ملف القضية إلى الهيئة فور --- أكثر

كشف مستشار جمعية أواصر الدكتور علي الحناكي عن عدد الأسر السعودية المنقطعة في الخارج، حيث يبلغ عددهم 598 عائلة، بعدد إجمالي يصل إلى 18022 فردا سعوديا، مبيناًَ أن سبب وجودهم في الخارج إما بسبب وفاة الأب، أو مرضه، أو سجنه، أو غيابه, أو إهماله، وتقاعسه عن متابعة أبنائه. ودعا المسافرين إلى الاحتراز عند التفكير في الزواج بالخارج، وتذكر قوله تعالى: "وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا"، وقول الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم: "كفى بالمرء إثماً أن يضيع من يعول". ولفت الدكتور الحناكي النظر إلى حقيقة دوافع النساء الأجنبيات في الحصول على الجنسية، وليس إقامة أسرة وحياة زوجية، فمن خلال إغراء المسافرين السعوديين بالزواج يكون لإحداهن ذلك، وحين تحصل الزوجة على الجنسية يتغير سلوكها، ويحصل لها تبعات من رغبتها في الحصول على الخلع، ومن ثم استقدام أحد بني جلدتها إلى الوطن للعمل ومن ثم يتزوجها. وأشار إلى طغيان الجانب المادي في الزواج من الخارج، إضافة إلى تعرض بعض الأزواج من كبار السن إلى بعض صنوف الابتزاز المادي من الخاطبات أو السماسرة، مشدداً على أن بعض "الزواجات" من الخارج تحمل أمراضاً معدية أو مستعصية كأمراض الأيدز، أو الكبد الوبائي، أو الأمراض التناسلية، مؤكداً أن الزواج من الخارج شبيه بنظام التقسيط الذي يكون المقدم فيه قليلا، ولكن المهر يدفع سنوياً على شكل هدايا وتذاكر. ولفت مستشار جمعية أواصر النظر إلى أن الدراسات أثبتت أن الزوج السعودي ربما يتزوج من أجنبية تكون على ذمة رجل آخر، أو مسجلة على قائمة الانحراف والرذيلة، داعياً إلى التوجه لبنات الوطن، لأن في ذلك حلا لمشكلة العنوسة لأخواتنا وبناتنا، كما يجب أن نيسرالزواج لأبنائنا دون تكلف. وأشار الدكتور الحناكي إلى أهداف الجمعية، التي منها العمل على توفير الخدمات والرعاية للأسر السعودية في الخارج، والتأكد من وجود أسر تحت --- أكثر

تخلصت خادمة من جنسية افريقية من بكاء رضيعة في شهورها الأولى بعدما اشتد وارتفع صوتها بقذفها في زبالة المنزل بكل برود أعصاب. وتقول أم الطفلة كنت في المنزل مشغولة وصغيرتي كانت نائمة فبدأت في البكاء فطلبت من الخادمة الاهتمام بها حتى أنتهي من عملي ولكن بعد دقائق من بكاء الصغيرة ارتفع صوتها وصراخها وكأنه أصابها مكروه فاستغربت وأحسست بأن شيئاً حدث فاتجهت نحوها لأعرف ما الذي يحدث لأتفاجأ بصغيرتي داخل الزبالة وقد خنقها البكاء. وتضيف استغربت من تصرف الخادمة بهذه الطريقة فما كان مني إلا أن استغنيت عنها وحمدت الله على سلامة طفلتي.

سلمت هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر بالمنطقة الشرقية فتاة عمرها 19 عاما بعد ولادتها سفاحا لدار الرعاية الاجتماعية بالاحساء في حين تسلم أهلها الطفل ورفضوا استقبال ابنتهم التي حملت بعلاقة غير شرعية مع شاب غرر بها. وقالت مصادر : إن الفتاة التي أصبحت أما دون زواج تم احتجازها خلال الأيام الماضية بشرطة الدمام حتى إنهاء إجراءات تسليمها لدار الرعاية بعد ان باءت جميع محاولات إقناع ذويها باستقبالها والعفو عنها بالفشل، مؤكدين أنها ألحقت العار بهم وانهم تبرأوا منها، وأضافت المصادر أن الجهات الامنية نسقت فيما بينها لتأمين سيارة هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر التي نقلت الفتاة لحمايتها طول الطريق حتى وصولها الى مركز الرعاية بالأحساء.

طالب ديوان المراقبة العامة بتحصيل 573.932.350 ريالا صرفت بطرق مخالفة للأنظمة، موضحا في الوقت ذاته أنه حصل منها 28.207.566 ريالا. وأقر الديوان بضعف وسائل الرقابة الداخلية مما أوجد فجوة بينه وبين وزارة المالية لمراقبة المصروفات المالية والميزانيات المخصصة للوزارات ومتابعتها. ودعا ديوان المراقبة العامة إلى سرعة تطبيق ما جاء في قرار مجلس الوزراء رقم (235) بتاريخ 20/8/1425هـ القاضي بتأسيس وحدات للرقابة الداخلية. وبين الديوان أنه يوجد ضعف في إمكانيات الحساب الآلي، إضافة إلى الحاجة الماسة إلى دعم الديوان بالكوادر المالية المتخصصة، ودعم برامج التأهيل والتدريب المستمر داخليا وخارجيا. وأشار ديوان المراقبة إلى أن أحد المعوقات التي تواجهه لجوء بعض الجهات الحكومية إلى حجب بعض البيانات والعقود عن الديوان لمبررات مختلفة، لذا فإن الديوان بحاجة إلى تحديث نظامه الحالي الذي يعاني من التقادم ولا يواكب التطور في العمل الإداري الذي تعيشه المملكة. من جهته، رصد تقرير لهيئة الرقابة والتحقيق تراكما للتظلمات في سبع وزارات بسبب تعطيل مصالح المواطنين وحقوقهم. وأوضح التقرير أن هذه الوزارات هي: الثقافة والإعلام، الشؤون البلدية والقروية، التعليم العالي، التربية والتعليم، الداخلية، المياه والكهرباء، الزراعة، والمؤسسة العامة للبريد السعودي. إلى ذلك، رصد التقرير ذاته إهمال عشر وزارات تنفيذ التعليمات المتعلقة بالمحافظة على البيئة المحيطة بالموظف وعلى سلامته أثناء أدائه لعمله، وعدم تنفيذ تعليمات المرسوم الملكي المتعلقة بمنع التدخين. وبين التقرير أن الملاحظات السابقة رصدت في وزارات الثقافة والإعلام، الصحة، الشؤون البلدية والقروية، التعليم العالي، التربية والتعليم، الداخلية، المياه والكهرباء، الشؤون الاجتماعية، الزراعة، النقل، هيئة الهلال الأحمر السعودي، الهيئة العامة للسياحة والآثار، والمؤسسة العامة للبريد السعودي.

أوضح الشيخ عبدالمحسن العبيكان أن من يعتقد رأياً من الآراء الفقهية باجتهاد منه وقد يكون مخطئاً في هذا الرأي وقد يكون مصيباً، "لا يجوز أن يتهم في دينه ولا أن يقدح في عدالته". وقال: "الفاسق وهو الذي يعمل عملاً فسقياً واضحاً مجمعاً على أنه عمل محرم، مثل الذي يشرب الخمر والذي يزني أو يسرق، فالقول الراجح من أقوال أهل العلم وهو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية وغيره من المحققين أن الصلاة خلفه جائزة". مستدلاً في حديثه بأن الصحابة رضي الله عنهم أقاموا الصلاة خلف الوليد بن عقبة وقد شرب الخمر، كما أقاموا الصلاة خلف الحجاج بن يوسف وهو يقتل العلماء. مستطرداً: «هناك فرق بين الفاسق الذي يعمل عملاً من الأعمال المحرمة الواضحة وبين من يرى رأياً فقهياً قد يكون مصيباً فيه وقد يكون مخطئاً، فلا يجوز حتى مع قولنا بخطئه أن نقدح في دينه ولا عدالته، وهو يختلف تماماً عن الفاسق الذي يعمل عملاً محرماً كالسرقة وشرب الخمر، ومع أن هذا الفاسق أباح العلماء على الصحيح الصلاة خلفه، فإذاً لا وجه لتحريم الصلاة خلف من اجتهد حتى ولو أخطأ».

بدأ الترويج لـ«تأجير» العاملات المنزليات ينشط مع قرب شهر رمضان المبارك، وظهرت في الأسواق إعلانات عن تأجيرهن بنظام الساعات، او باليوم، او بالشهر، في ظاهرة تعرف بـ «سوق سوداء» لتأجير العاملات المنزليات، تتكرر كل عام في مثل هذا الوقت.وسجّل الأجر بالساعة رقماً قياسياً هذا العام، إذ بلغ 150 ريالاً، بمعدل يصل إلى 36 ألف ريال في الشهر، وفق نظام العمل 8 ساعات يومياً، إلا ان الرقم يقل كثيراً عند العقد بالأجر اليومي، حيث يصل إلى 500 ريال، فيما ينخفض إلى أربعة آلاف ريال في العقد الشهري، وهي أرقام غير ثابتة تتغير من منطقة إلى أخرى، ومن جنسية إلى أخرى أيضاً. ويزداد مع اقتراب شهر رمضان، الطلب على العمالة المنزلية، بغض النظر عن جنسياتها، ويزداد معه عدد النساء اللاتي يتعاملن في هذه التجارة، وبخاصة مع حصولهن على دعم من مكاتب استقدام، لا ترى في مثل هذا الأمر مخالفة للأنظمة والقوانين. وتوضح إحدى المتعاملات مع مكتب استقدام، الطريقة التي يتم بها تجميع عدد كبير من العاملات المنزلية، «نحن مجموعة سيدات نتعامل مع عدد من مكاتب الاستقدام تعمل في تأجير العمالة بنظام الساعات، ونبدأ حملتنا قبل شهر رمضان، بالتنسيق مع تلك المكاتب بنظام النسبة، وغالبية العاملات المنزليات من الجنسيتين الصومالية، والحبشية»، مضيفة «نتفق مع العائلات بأن يكون أجر العاملة في الساعة ما يقارب 150 ريالاً، أو شهرياً بنحو أربعة آلاف ريال، وذلك بحسب الطلب، ويقوم المكتب بتوفير العدد اللازم وحسب الحاجة». وأوضح المشرف على مكتب استقدام أحمد بو فهيد أن «هذه ليست مخالفة للنظام، وإنما صعوبة الاستقدام وتأخر وصول العاملات المنزليات يضطرنا إلى اللجوء لهذه الطريقة، خصوصاً أن الوسيط (المتعاملات) يتمكنّ من التواصل مع العائلات بسهولة، ويتفقنَ مع ربات البيوت على أسلوب التعامل المناسب لهن، وكذلك آلية الدفع». وأضاف «لاحظنا أن زيادة الطلب، وصعوبة الحصول على عاملة منزلية في هذه الفترة، أحدث أزمة فعلية --- أكثر

جدد الشيخ عادل الكلباني خلال الأيام القليلة الماضية فتاواه المثيرة للجدل، بعدما أعلن عبر موقعه الإلكتروني الرسمي إباحة زواج المسفار "الزواج بنية الطلاق"، فيما وصف الكسب من المتاجرة في الأغاني بـ "الكسب الخبيث"!. إباحة الكلباني لزواج المسفار، التي من المتوقع أن تثير الجدل لخلاف أهل العلم حولها، جاءت في رده على طالب مبتعث ترافقه زوجته في إحدى الدول الغربية، حيث وجه الطالب استفساراً للشيخ عادل الكلباني، قال فيه: "أنا طالب مبتعث إلى أحد بلاد الغرب وأعاني إغراءات الطالبات في الجامعة، وما يلبسن من ملابس عارية، سؤالي يا شيخ: ما حكم ما يسمى بزواج المسفار؟ وهل هو نفس زواج المتعة؟ علماً بأن زوجتي مرافقة معي ولكنها تعاني من برود جنسي شديد، حيث يمر الشهر والشهران ولا أجامعها، بحجة أنها ليس لديها رغبة". الشيخ عادل الكلباني أفتى بجواز ذلك، قائلاً: "المسميات الجديدة في الزواج لا تهمنا، يهمنا فقط شروط الزواج وأركانه، فإذا تزوجت بولي وشاهدين وإيجاب وقبول، صح الزواج إذا انتفت موانعه، والمسفار يقصدون به الزواج بنية الطلاق، وهذا جائز في حال الخوف على النفس من الوقوع في الزنا. من دون تحديد وقت للطلاق ودون إظهار النية فيه. وفي فتوى أخرى أجاب الكلباني سائلة حول لبس عباءة الكتف في اجابة قائلاً: "المطلوب من المرأة أن تكون محتشمة مستترة، غير متبرجة ولا سافرة، فإذا تحقق هذا بالعباءة على الكتف أو فوق الرأس فلا يهم". هذا، وقد حرم الشيخ عادل الكلباني الكسب من محلات بيع الأغاني، ولكنه في إجابته ألمح مجدداً إلى إباحة الاستماع للأغاني، وقال في إجابته على أحد الزوار: "قد أباح النبي صلى الله عليه وسلم الحجامة، وأخبر عن خبث كسب الحجام، ولهذا فإن التجارة في الأغاني كسبها خبيث". يذكر أن موقع الشيخ عادل الكلباني خصص قسماً فيه للفتاوى، حيث يرسل الزوار استفساراتهم ويجيب عليها الشيخ، وقد شهد الموقع خل --- أكثر

لجأت قناة فضائية تدعي العلاج النفسي بالرقية الشرعية إلى الترويج لقوارير مياه وزيوت ذات أحجام صغيرة كتب عليها بأن محتواها تمت القراءة عليه بآيات الرقية الشرعية بصفتها الموزع الرئيسي لهذه المنتجات. وتم وضع تعليمات الاستخدام على مغلفها وكتب عليها عنوان تردد القناة الفضائية وبريدها الإلكتروني، إضافة إلى تدوين رقم الإشتراك في جوالها للإستشارات العاجلة في ما يخص قضايا العين والسحر، مع إبراز رقم الفاكس لمن أراد التواصل لتوزيع أكبر كمية من هذه العبوات المجانية والتي وضعت لها مراكز توزيع في عدد من مناطق المملكة ودولة عربية شقيقة وفقا لموقع القناة الإلكتروني دون الإشارة إلى أي تصريح رسمي حيال هذا النشاط الغريب. و تم استفتاء فضيلة الشيخ عبدالمحسن العبيكان عن مشروعية ذلك فأجاب قائلا: أرى أن هذا الأمر استغل الرقية الشرعية استغلالا سيئا وأصبحت للتجارة وخرجت عن المعنى السامي الذي قصده الشارع فلا ينبغي ذلك، وأكد بأنه يعترض على مثل هذا إعتراضا كبيرا ويعترض أيضا على فتح المجال لهؤلاء القراء الذين يستغلون حاجات الناس ويأخذون الأموال الطائلة والتي بعضها يكون بلا فائدة، وأبان بأنه لا يتكلم عن أحد بعينه، مشيرا إلى أنه يرجو من الجهات المختصة تشكيل لجان تدرس هذا الأمر دراسة شرعية وتضع آليات تنظيمية له قبل أن يسمح بتداول مثل هذه الزيوت والمياه، وطالب قراء الرقية الشرعية بأن يخرجوا عن التجارة والنظرة المادية البحتة لمسألة المفترض أن تكون احتسابا لوجه الله عز وجل وإن كان يجوز فيها الجعل، ولكن ليس بهذه الطريقة.